11月9日是全国消防日。自从人类开始用火，如何防火灭火就成为一个永恒不变的话题。那么，在技术相对不太先进的古时候，古人是如何防火的?在火灾发生后又是如何灭火的?一起来看看古人“防火救火”的妙招。

　　管仲将防火写入国策

　　早在商周时期，我国就出现了相当成熟的防火理论。

　　《周易》首次提出“防患于未然”的论述。而《管子》云：“山泽不救于火，草木不植成，国之贫也。”春秋齐国政治家管仲认为，消防是关系国家贫富的5件大事之一，他主张“修火宪，敬山泽”。当时，防火乃至修订消防法令已得到重视。

　　在我国，消防这一行为至少已有数千年历史，不过这个词语却来源于日本。民国《内政年鉴》记载：“北平消防队之成立，始于前清光绪二十九年。初，警务学堂附设消防科，延日人为教习，挑选长警专司训练，毕业后即组成消防队。”警务学堂由袁世凯开设，学堂设有消防警察这一专业，自此“消防”一词开始出现在中国人的日常用语中。不过，日本文字是从汉字演变形成的，“消防”一词的源头还在中国。

　　世界首支专业消防队来自中国

　　西周古籍《周礼》记载：“司爟，下士二人，徒六人……掌行火之政令，四时变国火以救时疾。”显然，周朝已设立与“火政”有关的官职，不过当时并没有专门的消防机构和消防人员。

　　唐朝时期，政府组织专门消防灭火的消防组织，并称之为“武候铺”。当时的“武候铺”主要在长安、洛阳等大城市，他们通常分布在各个集市和坊里。

　　宋朝时期，在唐朝的基础上，消防灭火团队有了更大的升级，建立了世界上最早的专业消防机构——潜火队。

　　至清代，消防机构进一步完善，一些城市有了防火班，专门负责城内救火事务。也有民间力量参与火灾救援，如清同治年间出现民间消防组织“水龙局”。

　　1902年，清政府在天津创办南段巡警总局，原先属于外国人的救火会交由清政府监管，改称南段巡警总局消防队，这是我国历史上第一支现代意义上的专门消防队伍。

　　望火楼——古人的消防“天眼”

　　古人的消防措施，除了人员配备，还开始使用一些行之有效的消防工具。

　　登高可以望远，望火楼利用的就是这个原理。在汉朝，望火楼有4层楼之高，这个高度在现在看来没什么大不了，但是在古代，房屋往往只有一两层。四层楼高的望火楼，可以说是登高望远。

　　望火楼不仅有观测作用，还有通信、指挥功能。在古代，没有即时通信系统，若发生火情，全靠口口相传，等救援人员赶到时，势必会造成更大损失，望火楼为了解决这个问题，特意在楼上设大鼓、旗子等工具，可以通过鼓声通知老百姓逃跑及救火，通过旗子指挥老百姓参与灭火。所以，望火楼是古代较为有效的防火预警方式，算得上古代“消防警报”。

　　消防神器——皮袋喷水、竹筒吸射

　　在古代，以水灭火是最常用的消防手段。因此，在容易发生火灾的区域添置一些运水或储水的工具显得十分必要。起初，水桶、水盆等是主要的消防工具，后来，设备越来越先进，至唐代出现了水袋，至宋代出现了水囊、唧筒等。

　　自唐朝开始，灭火时都使用皮袋、溅筒。所谓的皮袋，就是用动物皮做成的装水工具，溅筒就比较高级了。根据唐代《通典》一书的记载：“敌若纵火焚楼堞，以粗竹长一丈，锼去节，以生薄皮合缝为袋，贮水三四石，将筒置于袋内，急缚如溅筒。”简单来说，就是在注水的皮袋中插一根竹筒，然后封口，灭火时使劲挤压皮袋，水就会从竹筒里喷射出来，跟现代的高压水枪有点相似。

　　宋朝的潜火队配备有当时世界上最先进的消防装备，比如，防虞器具、桶索、旗号、火背心等器具，都是由政府出资置办的。除此之外，还配备了比较现代化的设备，如云梯，可以用于高层建筑的救火。

　　北宋的《武经总要》记载了一组宋代救火工具。

　　水囊：盛水量小但灵活性强。着火时，可将囊抛入其中。

　　水袋：用牛、马等动物的皮制成，能盛三四石水，相当于如今的400多斤。

　　唧筒：把竹筒端放进水中，来回拉动紧裹在水杆上的棉絮，将水吸入、喷出。这也是后世活塞泵的前身。

　　麻搭：在8尺长的竹竿上系着2斤散开的麻，着火时用麻蘸着泥浆，再抹在火苗周围，就能有效阻止火势蔓延。

　　紫禁城的消防黑科技

　　明代宋濂所撰《元史·刑法志》记载：“诸城郭人民，邻甲相保，门置水彻，积水常盈……”这说明，在元代，我国一些地方的老百姓会在家门口放置装满水的水缸，以备灭火之用。个头更大的太平缸是宫廷中重要的消防工具，在宋代已经普遍使用。

　　太平缸，也称门海，意为门前的海。据《大清会典》记载，鼎盛时期的紫禁城共有太平缸308口。其中，铜制鎏金样式的最大，直径1.6米，高1.2米，重达3000多公斤，能装水2000升，比一个现代消防水车的储水量还要大。

　　这些太平缸都架设在石圈上，而这些石圈是带石门的灶膛。到了冬天，人们会在石圈里燃烧木炭以加热水缸底部，防止里面结冰，真正做到有备无患。

　　明清时期，消防设备进一步增多，除了云梯、钩子、水桶等工具外，人们开始使用一种被称为激桶的灭火枪。民国《清宫述闻》记载了这样的救火场景：“紫禁城内禁区饬火蚀，乾清宫等到处机桶(激桶)七十架。”

　　在墙上涂抹阻燃物

　　《周礼》记载：“仲春，以木铎修火禁于国中。”这句话大概意思为：仲春时节，官员摇着木铎(响器)走街串巷，提醒大家防火防灾。《易经》又云：“水在火上，既济。君子以思患而预防之。”古人十分清楚，消防最重要的是防患于未“燃”。

　　我国古人营造建筑善于利用自然水源防火。古代的许多重要建筑均临水而建，比如，被称为“天下第一粮仓”的丰图义仓紧邻黄河建造。从建造传统来看，无论是宫廷建筑，还是普通民居，绿水环绕或背山面水，都是理想的布局。

　　除了以水灭火的防火思路，我国古人还会使用固体阻燃物防火。形成于5500年前的甘肃秦安大地湾遗址，其建筑已采用木骨泥墙和草泥包皮的建造方法，墙面具有一定的防火功能。以前在海南农村，也可以经常看到用稻草和黏土建造的墙体，这种房屋虽然不太牢固，但也不易着火。

　　明正德年间的《徽郡太守何君德政碑记》记载：“吾观燔空之势，未有能越墙为患者。降灾在天，防患在人。治墙，其上策也。”治墙指的是，对建筑的墙面作防火处理，一般为涂抹阻燃物。

　　从古人的防火智慧可以窥见现代消防技术的雏形。中国的消防体系建设虽历经千年演变，但始终未曾改变的是，护佑一方百姓平安。

　　据《海峡都市报》