“我和我的祖国，一刻也不能分割……”

　　在民族文化宫铸牢中华民族共同体意识文物古籍展展厅，有一个互动装置——铜鼓同心圆。罗吉华记得，一次，一个团体来参观，当多位观众的手一起触碰铜鼓同心圆时，《我和我的祖国》的旋律随即响起，大家不由自主地跟随音乐唱起了这支歌。

　　罗吉华是民族文化宫展览馆副馆长，也是民族文化宫铸牢中华民族共同体意识讲解团队负责人。这个从7年前开始逐步组建起来的团队，在民族文化宫讲好中华民族共同体故事中发挥着重要作用。他们“很小”，到如今也只是一个40多人的团队;他们“很大”，把数千年来中华民族交往交流交融的故事讲到全国，讲到世界。9月27日，在全国民族团结进步模范表彰大会上，这个讲解团队获得全国民族团结进步模范集体称号。

　　一份“兼职”

　　民族文化宫铸牢中华民族共同体意识讲解团队的成员来自全宫15个部门。和罗吉华一样，他们都经历过白天在展厅讲解、晚上加班干自己的工作。

　　“这是民族文化宫的一个机制创新。”罗吉华介绍，2017年，民族文化宫铸牢中华民族共同体意识系列展开展，宫领导决定，全宫青年干部都要去讲解。“我们把讲解作为锻炼年轻干部的方式。通过参与讲解，大家能更加了解民族文化宫，以及民族理论政策和民族工作。”民族文化宫人事处副处长赫歆说。

　　赫歆介绍，讲解员来自不同专业，大家最开始背讲解词，有时连文物名称都念不对，但讲解上百场后，大家对这些文物就如数家珍了。对于五大自治区成立时间、中国人口较少民族有哪些等常识，更是“张口就来”。“通过这些年的实践，一批优秀的年轻干部涌现出来。事实上，我们讲解团队的成员，在各个业务领域里也是骨干。”赫歆说，她自己也是在讲解员岗位上成长起来的。

　　焦翊丹2021年来到民族文化宫，目前担任民族文化宫团委书记。3年来，她讲解的展览不下1000场，是当之无愧的“金话筒”。焦翊丹说，展览涉及的内容深且广，讲解词一般只有部分信息，每件展品，每个关键词，她会查阅相关资料，进行发散式学习。

　　为了讲好展览中的玉器，她学习了玉琮、玉璧、玉璋等各种形态玉器的相关知识。展览中涉及的文化形态，她会延伸学习文化形态的特点、代表性文物、在整个史前文化史中的地位等相关知识。

　　就这样，每件展品，焦翊丹都“吃透”了。“看了很多资料，再去读讲解词，我会更有底气。”焦翊丹告诉记者。

　　对于讲解方式，焦翊丹提到“因人施教”4个字。就是针对不同人群，讲授不同内容的不同层面，采用观众乐于接受的方式。“像七八岁的小朋友，他们的知识储备和理解能力弱一些，就用他们听得进去的方式讲，这样才能把铸牢的种子种在孩子们心里。”

　　面对外国友人的时候，又是不同的讲解方式。“这实际上是对外传播、对外宣传，要有这根弦。你并不是在单纯地讲解，而是在向外国友人展现我们博大精深的文化，你要带着感觉去讲。”焦翊丹说。

　　除了在民族文化宫讲，讲解团队的成员们还走出去，电视节目里，校园活动中，为边疆民族地区孩子授课的直播间，都留下了他们的身影。

　　一双慧眼

　　何以中国?何以中华民族共同体?即便你熟悉中国历史，走进2023年8月开幕的铸牢中华民族共同体意识文物古籍展，依然能有新的发现与认识。

　　“我们策划这个展览时，就有鲜明的导向。”民族文化宫负责人告诉记者，总结起来就是“一个正确，一个偏差，一个错误”。他解释说，“正确”是习近平总书记提出的正确的中华民族史观;“偏差”是传统史书中体现出来的中原王朝史观;“错误”则是西方编造的一系列史观。

　　展览中，很多内容都在纠正偏差和错误。

　　西藏和新疆是讲好中华民族共同体故事的重要内容。展览中，有关西藏和新疆的内容占比相对较大。“展出这些，就是为了让观众看到，新疆自古以来就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存的区域。”罗吉华说。

　　在历史课本中，公元前60年，西汉建立西域都护府，新疆正式纳入中央政府行政管辖。而展览将西域与中原的文化交流，追溯到比西汉更古老的先秦时代。精卫填海、夸父逐日等古代神话都是发生在传说中的昆仑山。商代妇好墓里出土大量玉制品，经鉴定都是新疆和田玉，可见和田玉在中国玉文化的开端就处于重要位置。“观众可以看到，早在先秦时期，西域就和中原发生了密切联系。”罗吉华说。

　　一条主线

　　最早出现“大一统”的古籍《春秋公羊传》，最早出现“桃花石”一词的汉文传世文献《长春真人西游记》(“桃花石”是古代中亚人对中国和中国人的称谓)……铸牢中华民族共同体意识文物古籍展中，所有展品都在讲述着中华民族交往交流交融的故事。

　　“此次展览并不仅仅是文物古籍精品展，更是想通过它们讲好中华民族共同体故事。”罗吉华介绍。

　　作为策展人之一，在国家民委党组的指导下，罗吉华和同事们在几个月的时间里，围绕铸牢中华民族共同体意识这一主线，从数十万件文物古籍中鉴选展品，“看的资料足够多，慢慢地，一条线就会清晰地浮现出来。”

　　她介绍了《西南彝志》这一展品的选择过程。《西南彝志》是1959年民族文化宫建宫时，从贵州调拨来的。这是一部清代古籍，是孤本，入选了国家珍贵古籍名录，文字是古彝文，已有上千年历史。幸运的是，学者将《西南彝志》翻译成了汉语。翻阅这部古籍时，策展团队发现了朱元璋对奢香夫人的评价。

　　讲解员同时也参与策展的南希介绍：“明朝时，奢香夫人的丈夫霭翠是贵州宣慰使，但去世得比较早，奢香夫人很能干，受到大家尊敬，她的孩子又小，于是她就摄贵州宣慰使职能。”展览将《西南彝志》这部古籍放在西南地区和中原王朝关系这一版块，并把朱元璋对奢香夫人的评价做了突出展示。

　　此次展览的“明星展品”是唐朝文成公主带到西藏的琴和鼓，至今已有1300多年历史。“文成公主嫁给了吐蕃赞普松赞干布，将中原文化和先进技艺传播到吐蕃地区，极大地促进中原与吐蕃地区的民族交往、文化互鉴，成为我国民族团结史上千年流传的佳话。这组琴和鼓不仅展现了唐朝时期文化艺术的繁盛，更是这段千年历史佳话的见证。”罗吉华介绍。

　　展览大纲和解说词也经过多次推敲和反复修改。那是一段难忘的时光，时间紧，任务重，即便生病发烧，罗吉华和同事们看资料的速度也不曾慢下来，“当你走过最难的那段时间，不管是身体上的极限，还是知识上的缺陷，都克服了。”罗吉华这样总结那段时光。

　　从展览筹备到如今，保守估计，展览大纲有100多稿共计120多万字，讲解词有70余稿共计100余万字，罗吉华认为，用“不计其数”来形容最为恰当。

　　一束微光

　　如何将展览内容用观众听得懂的语言、喜闻乐见的方式讲出来，是办好展览的关键。

　　“当你用心用力用情去讲，观众是能够感受到的。”焦翊丹说，讲解看似门槛很低，但想要做好做精也不容易。这个过程就是一遍遍地打磨，有理论和具体知识的学习，也有思考复盘和再实践。

　　赫歆记得，讲解员讲到边疆民族地区取得的脱贫成就，讲到“时代楷模”的动人故事，深受震撼也深受感动，讲到动情处时，讲解员流泪了，观众也哭了。

　　如今，民族文化宫每年都会有讲解培训，包括文史知识、博物馆相关理论、讲解技能等。赫歆会带年轻同事，给他们打气，陪他们训练。

　　罗吉华回忆，一开始有的讲解员不自信，在观众面前说话就脸红，跟人对视时，眼神不由自主地躲开。现在，大家都形成了自己的风格，有的擅长政务接待，有的擅长和学者交流，有的擅长青少年讲解。

　　对于观众提出的问题，讲解员会随时记录，统一汇总，再由研究团队研究，很快就能在讲解词和展览中体现。罗吉华认为，讲解员和观众之间，其实是一个相互影响的过程。“我们通过这个展览，把铸牢思想传达出去，同时前来观展的观众，也丰富了我们的思想，丰富了我们的展览，这是双向的。”

　　“每次讲解，我也被观众们感动着。”焦翊丹说，“他们反哺着我，给我力量。我只是铸牢宣教事业中的一束微光，但我会尽全力去照亮，让更多的人看到我们讲述的故事和理念，看到民族团结融合、国家富强复兴。”

　　据11月8日《新华每日电讯》