昨天是11月11日，你购物了吗?近些年来，“双11”俨然成了购物节的代名词，可很多人忘了，最初这本是属于单身者的“光棍节”。当然，所谓的“光棍节”也是网民调侃式的“节日”，在这个“节日”里，即便是单身者，也能轻松看待自己的个人问题。但在古代，“脱单”可不只是个人问题。

　　到年龄未嫁?惩罚各不同

　　噔噔噔!你“嗖”地一声穿越到春秋时期。如果你是一位女子，当你还在寻找真爱时，没准你父母都已经被关进大牢了，为什么?因为在春秋时期，越王勾践曾下令：“凡男二十岁，女十七岁不嫁娶者，惩其父母。”

　　在古代，为解决人口出生和男子婚配问题，有不少朝代采取强制女性出嫁的手段。南北朝时，如果女孩适龄不出嫁，家里人都要跟着坐牢，这就是《宋书·周朗传》里说的“女子十五不嫁，家人坐之”。

　　在汉代，如果你想单身，要先看看带的钱够不够。在汉代，超过15岁还不结婚的女子，要被罚款。

　　据《汉书·惠帝纪》记载，汉初刘盈(惠帝)时期(公元前194年—公元前188年)便有了明确的罚款政策，年龄在15岁至30岁之间的适婚女子如果不出嫁，将被罚款，罚款的金额是“五算”。“算”是当时计征人头税的一种计量单位，每人税款金额是120钱，称为“一算”，“五算”就是600钱。若适龄不结婚，就要缴5倍人头税的罚款。以西汉的粮食均价每石100钱左右来算，600钱可以买到六七石粮食，至少是一个成年人一年的口粮。

　　若你想看美男，那么你可以穿越到晋代，那儿有传说中“古代四大美男”之一的潘安在等着你。不过，当你等着一睹美男容颜而不愿嫁人时，地方领导已经登门拜访给你父母介绍女婿了。

　　据《晋书·武帝纪》记载，“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之”。意思是女孩子到17岁后，如果还没嫁出去，那么地方领导就要为其介绍对象，强行逼其嫁人。

　　元代王实甫的《西厢记》中，崔莺莺和张生在普救寺里偶然相遇，一见钟情，私定终身，中间有一个红娘，这红娘就是媒人。这种媒人来自民间，属私媒。官媒则是官府负责解决单身男子婚姻配偶的专职人员，自先秦时期就设立了，直到清代都有。官媒通过强制手段给单身男士找老婆，指定某女嫁给某男，纯是“拉女配”。

　　虽然“分配”对象的办法，确实解决了很多单身人士的婚姻问题，但这种强制女性出嫁的政策也是古代封建社会下女性的悲哀。

　　为促“脱单”，官府操碎了心

　　看了以上这些，你那颗穿越回古代的心是不是有些凉?其实大可不必如此心灰意冷，因为在解决单身者的问题上，古代还有许多福利等着你，比如相亲。

　　古代相亲叫“奔”，意思是与所爱的人一起出门游玩。“私奔”一词就是从“奔”延伸而来。春秋时期的“仲春会”就是典型的男女交友聚会，“仲春会”一般设在每年阴历的“三月三”，《诗经·郑风》有云“出其东门，有女如云”，记载的就是这一盛会。

　　可能有人会问：我不爱出门怎么办?这事还真由不得你。《周礼》中的《地官·媒氏》记载，“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁，若无故而不用令者，罚之”。从周代这一规定来看，这项活动是由官方推动的，如果有人不参加聚会，还会受到处罚。

　　除了通过各种方式鼓励单身男女“脱单”，历朝官府还出人出钱为剩男剩女解决人生大事。其中，东汉光武帝时的九真太守任延，可以说是为此操碎了心。

　　九真郡为汉武帝灭南越国之后所设。任延到任后，发文书给所属各县，要求男子年龄在20到50岁之间，女子年龄在15到40岁之间，要按照年龄大小结合。有贫穷而出不起聘礼的，就要长吏以下的官员从各自俸禄中拿出一部分资助他们。这一政策推动下，九真郡同时娶妻的有2000多人。

　　同样为剩男剩女婚事操碎心的，还有唐太宗李世民。唐太宗时期，战争刚过，田地荒芜，而劳动力又不足，没有劳作就没有钱，没有钱就娶不起媳妇，没有媳妇就没有娃……这该怎么办呢?于是，李世民下了一道诏令，名为《令有司劝勉庶人婚聘及时诏》，大意是说：对于男女婚配问题，我很是焦心，特别是穷人家的!希望州、县官员要积极解决老百姓的婚配问题，如果男女自由恋爱，官员不得阻止;对20岁以上男子、15岁以上女子，妻丧达制之后的男人和孀居服纪已除的寡妇，鼓励他们结婚;对那些因为贫穷出不起礼聘金的，鼓励乡里的富人资助完婚。

　　他还将解决婚配问题列入公务员的年度考核：“刺史、县令以下官人，若能婚姻及时，鳏寡数少，量准户口增多，以进考第。如导勤乖方，失于配偶，准户减少，以阶殿失。”

　　■延伸阅读：“光棍”在古代多指骗子

　　“光棍”一词的演变甚为有趣。“光棍”在现代俗语中多指单身人士，然而，在古代则多指骗子、地痞无赖。

　　查阅文献资料，“光”这个字，甲骨文中就有，而“棍”这个字出现在东汉时期，表示“棍棒”之意。“光”和“棍”组合在一起，形成“光棍”这个词，则要到元代了。在元代话本中，“光棍”最初的意思是“光秃秃的棍子”，但之后衍生出“身无分文而又无所牵挂”“地痞流氓”的意思。

　　在元杂剧《降桑葚蔡顺奉母》中有这样的台词：“俺两个是至交的好弟兄，绝伦的光棍。平日之间，别无什么买卖，全凭着舌剑唇枪，说嘴儿哄人的钱使。”这就解释了“光棍”在元代的意思了。

　　古人把“光棍”和“流氓”扯在一起是有说头的。“流”本指水的流动，后引申为没房没地的流浪者;“氓”本指没有正当职业的流民。“流氓”意为居无定所、四处流浪之人。这种人没房没地，一无所有，确实极有可能打“光棍”。而有些“光棍”为了生存，寻衅滋事，搞得朝廷很头疼。久而久之，人们便将无赖“光棍”称作“流氓”。

　　在清代，“光棍”的处境可不大妙——清廷把老奸巨猾的男人和女人都定义为“光棍”。在清代律法中，“光棍”是一种罪名，寻衅滋事、招摇撞骗、扰乱治安者皆按处置“光棍”的律例处罚。清《荒政辑要》记载：“纠众罢市辱官者，俱照光棍例治罪。”清《辦荒存牍》记载:“扰害善良者，均照光棍例，为首者斩立决。”

　　这个时期的“光棍”，专指游手好闲、行为浪荡的地痞无赖，大伙对其避而远之。

　　本报综合《北京青年报》《北京晚报》