古人的“躺平”智慧

分类:5版 民生社会   来源:   作者:   发布时间:2024-01-15

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  《高逸图》 局部


  近日,广东省佛山市三水区南山镇发布《南山镇2023年度躺平休闲人员拟定名单公示》,8人上榜,引起广泛关注。南山镇党委委员黄恒建介绍,公示是为了批评和警示,并非处罚、处理。上述人员也不是完全不工作,更不涉及违法违纪,只是能力、纪律、效率相对较弱。

  “躺平”是近年的网络流行语,大意是一些年轻人在职场上打拼数年后,不再有刚入职时的工作热情,选择了随遇而安的工作和生活态度。不过,关于“躺平”一词,一直争议不断、话题不断。著名新闻评论员白岩松曾公开表示,年轻人理应努力奋斗,并痛陈“躺平”之弊。结果许多网友非但不买账,反而指责前者“脱离群众”。

  “躺平”与否,你是否已经有了自己的思考?下结论之前,不妨先看看先贤的做法。

  类似“躺平”的概念其实存续已久,但奋斗与“躺平”并非截然对立。历史上就出现过不少“躺平”者”,他们虽“躺平”但不“摆烂”。

  竹林七贤:“躺平”中留下佳作

  说起“躺平”的鼻祖,那非“竹林七贤”莫属。从他们生活的魏晋时期起,就是有归隐之志读书人的“偶像天团”。顾名思义,这个“偶像天团”总共7人,分别是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸,嵇康是其中核心人物。

  魏晋时期是典型的乱世,朝堂之上只要有一点风吹草动,就会引起一阵腥风血雨,所以很多从前想走仕途实现人生抱负的年轻人就丧失了对工作的热情,从而选择了“躺平”。嵇康刚入职的时候春风得意,不仅迎娶了魏武帝曹操的曾孙女长乐亭主为妻,还拜官郎中,授中散大夫。后来,司马氏掌权了,嵇康坚决不做司马氏的臣子,于是选择了“躺平”,坚决不出仕。

  嵇康“躺平”了几天后,找到了竹林七贤里的老大哥山涛,山涛当时大腿一拍:“老弟啊,一个人“躺平”是躺,一群人“躺平”也是躺!”山涛让嵇康先和阮籍一起躺,过了些日子,山涛又把向秀介绍给了他们。渐渐地,“躺平”的队伍增加到了7人。

  据《晋书·嵇康传》记载,竹林七贤选择去嵇康在山阳寓所附近的竹林里“躺平”。他们每天在竹林里开沙龙,钻研老庄学说等古典哲学。

  竹林七贤的“躺平”生活,听起来是真的逍遥自在,那么请看一下他们“躺平”后的成果吧。老大哥山涛在书法上颇有造诣,《淳化阁帖》收录有其书法作品《侍中帖》八行法帖,单是文集就写了十卷,其中有五卷被录入了《全晋文》;嵇康的作品有《琴赋》《声无哀乐论》《难自然好学论》《养生论》《与山巨源绝交书》《赠秀才入军诗》;阮咸精通音律,制作了一个乐器,而这个乐器以他的名字命名;刘伶喜欢喝酒,写了传世作品《酒德颂》;向秀写了《思旧赋》;阮籍拥有传世作品《大人先生传》,单是《咏怀诗》就写了82首,还有著作《达庄论》《为郑冲劝晋王笺》等。

  竹林七贤看上去是避世“躺平”,实际上并未有放弃思考和艺术追求,在乱世中,坚强地度过一生。

  几百年后,竹林七贤的“粉丝”、唐代大画家孙位还给他们画了一幅海报,名为《高逸图》,又称《竹林七贤图》。

  王维:“躺平”中等待机会

  有些人“躺平”,其实也是在等待“雄起”,唐代的大诗人王维就是典型。

  王维其实与嵇康很像,都属于少年得志。他出身于河东王氏,有大家族背景,不仅能写一首好诗,还工于书画,更难能可贵的是,他还有音乐天赋,所以王维十五岁那年,就已经成为超级偶像。

  因当权者打压王氏一族,这位超级偶像初次科举落第。不过,第二年,他就中了进士。

  王维就任后,他的官职是太乐丞,专门负责音乐、舞蹈等教习,以供朝廷祭祀宴享之用。原本王维对这个官职就已经很失望了,万万没想到现实打脸的速度来得是那么快。没过几个月,王维的下属就闹了个“幺蛾子”:私底下偷偷舞黄狮子,而黄狮子舞是皇帝的专供娱乐,伶人私自舞黄狮子涉嫌大不敬,是重罪。作为伶人的领导,王维也有责任,于是就被贬为济州司仓参军。随后,王维深爱的妻子难产离世,他们的孩子也没有保住。

  一系列的打击彻底把王维打蒙了。4年后,王维辞职前往长安,开始了他的“躺平”生活:弹琴、赋诗、作画。

  “躺平”的背后,王维在等待“雄起”。在“躺平”了9年后,贤相张九龄上台,此时已35岁的王维给张九龄写信自荐。经过不断努力,张九龄终于将他召回朝廷,委以重任。

  “行到水穷处,坐看云起时”,这句诗很好地诠释了王维“躺平”时的心理活动。这种“躺平”是积极的,王维一直抱有对未来的期待。他“雄起”时拼尽全力,“躺平”时也不放弃人生。

  袁宏道:“躺平”中寻找自我

  作为一个“躺平”者,明代文学家袁宏道不像竹林七贤以“躺平”避世,也不像王维在“躺平”中等待机遇,他坚定地选择自己所追求的人生目标,叛逆式“躺平”。

  袁宏道出身官宦家庭,21岁就中了举人。或许没有落榜的人生是不完整的,他在后来会试中名落孙山。

  落第后,袁宏道被大哥袁宗道带入了“躺平”世界,让他在禅宗中寻找精神寄托。又过了些日子,“躺平”中的袁宏道以禅释儒,还把自己的心得写成了《金屑》。

  袁宏道没忘记学习备考,24岁那年,他总算中了进士。虽说中了进士,袁宏道并没有立即被朝廷委派官职,于是他开始四处旅游,并发起了改变诗文创作之风的运动。

  在“躺平”期间,袁宏道游山玩水,到处搞文化工作。一直到了3年后,袁宏道才被选为了吴县(今江苏吴县)的县令。走马上任后,袁宏道不再“躺平”,励精图治当个好官。他判案果断,对百姓也很照顾,在当地颇受拥戴,这也招致了当道者的不满。面对排挤,袁宏道愤而辞官,再次“躺平”。

  “躺平”后的袁宏道专心搞文化工作,还培养了新的兴趣爱好:插花。后来,袁宏道还把自己插花的经验写成了一本书《瓶史》,可以说在“躺平”期间把插花这件事做到了极致。《瓶史》传到了日本,非常受欢迎。在日本还成立了“宏道流”,成为瓶花艺术的重要流派。

  古代的这些名人看似是选择了“躺平”,其实他“躺平”是他们对坎坷人生的调侃与慰藉,并不是“摆烂”的托词。进退自如,宠辱不惊,才是藏在“躺平”背后的真意。

  据《海峡都市报》

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